大多数人都活在习气中，也称为习惯。佛教称之为业。它有一股力量，也叫业力。就是一股不可抗拒的力量控制你，支配你，你沦为它的奴隶。它成了堂而皇之的主人，例如抽烟上瘾、喝酒上瘾、赌瘾、毒瘾等等，以致贪吃贪睡贪财贪色，诸如此类习气。你活在它的阴影下，成为它的仆人。只有乖乖地听它的份，听它的话。不少人都活在习气的炼狱当中，你是一个囚犯，没有自由，不能自我做主。但你还一直欺骗自己，以为自己是主人。是自己在决定这些事。

学佛就是为了成为自己的主人，斩断业力。当你彻底地成为主人的时候，你就成为佛。要当自己的主人，除了你自己，没有人该为你的人生负责。你必须明白，不管我身上发生了什么事儿，我都要负全部的责任。每个人对自己是什么样的人，以及对自己的所作所为理应承担全部的责任。而我们往往喜欢把责任推给别人。我酗酒是因为我的爱人让我活得不快乐，我抽烟是因为我要熬夜工作，我发火是因为员工偷懒，等等等等，找许多理由。

你要记住，每当你把责任推给别人的时候，你已经成为别人的奴隶，成为外在事物的奴隶。你需要明白的是：在你人生中发生的一切责任都在你自己，你要对此负责。你生气是因为你自己，你快乐也是因为你自己，你忧伤是因为你自己，除非你明白这个道理，你才能从一个奴隶的角色解脱出来。

举例来说，如果你今天遇到一个久别重逢的朋友，你感到很快乐，你往往认为是那个朋友给你带来的快乐，其实不然，你快乐的种子已经在你的八识田中埋下了。这个朋友，你与他相见只是一个缘，种子是因，与缘的结合就生出果，这个果就是快乐，我们称它为开心果。再比如，你听了别人的一句话，你一下愤怒了，甚至要发火，你往往认为是那个人给你带来的愤怒，让你生气。也不然，愤怒生气的种子已经在你的八识中，已经埋下了。他的那句话或者他的那个行为，是引发了你八识田中的种子发芽开花结果，所以你就愤怒了。因此，我们对发生在我们身上的一切都要承担责任，那个主因都在你自己。

佛教的唯识宗有一句话叫做：身心内外所有的世界都是八识田中的种子随缘变现。也就是说，你今生中的一切不管你遭遇了什么，经历了什么，成功也罢，失败也罢，快乐也罢，痛苦也罢，这一切都是因为你八识中的种子随缘开花结出来的果。

所以一个人要懂得接受，接受发生在你人生中的一切，因为接受才是超越。但是当我们面对一些不好的习气控制了我们、支配了我们的时候，我们要静下来，告诉自己，我不能成为它的奴隶，我要超越它、战胜它。我要成为自己的主人，不能被它所控制、所支配、所奴役。反复这样地告诫自己，这就叫觉悟。